Митрополит Амфилохије

MEGALIS CONTRADICTORY: „Сабор“ на Криту је „Свети и Велики“ али му све одлуке нису такве (видео)

Митрополит црногорско-приморски Амфилохије рекао је да није потписивао документ „Односи између Православне Цркве и осталог хришћанског свијета“, који је усвојен током засиједања сабора на Криту, од 18. до 26. јуна 2016. године.

О томе је архијереј говорио у емисији „Жива истина“, на црногорској телевизији „Атлас“, наводећи да је управо овај документ изазвао оштру полемику.

Истовремено, митрополит Амфилохије сматра да је сам документ био недовољно припремљен, на шта је српска делегација указивала и на припремним засиједањима која су предходила сабору на Криту.

„Тај текст није био довољно припремљен. То смо ми говорили и у Женеви, у своје вријеме. Али, некако се провукло. И Московска Патријаршија и наша Патријаршија и друге помјесне Цркве су говориле да тај текст мора да се обради. То се догодило сада, овдје. Морам да вам кажем, ја сам један од оних који није потписао овај шести документ“ – подвукао је митрополит Амфилохије, док је одговарао на питања новинара Дарка Шуковића.

Саоштење говори о томе да би број српских архијереја који нису потписали документ могао бити много већи. Тако су грчки медији у овом контексту навели име епископа Бачког Иринеја, а у неким другим изворима се наводи да текст није потписало неколико српских архијереја.

Упадљиво је то да публикације усвојених докумената на званичном сајту сабора не дозвољавају да се схвати ко је тачно потписао документ, а ко није. Испод документа стоје имена свих чланова делегације, без изузетака, што наводи на помисао да су сви они потписници.

При томе, раније су медији већ напомињали имена представника Помјесних Цркава које су одбиле да потпишу овај документ. Међу њима су митрополити Лимасолски Атанасије, Морфски Неофит, Амафунтски Николај, Лидрски Епифаније, Неапољски Порфирије (Кипарска Православна Црква) и митрополит Нафпатски Јеротеј (Jеладска Православна Црква).

Неки од наведених архијереја су и по завршетку сусрета на Криту наступили са отвореном богословском критиком документа и објавили да планирају и даље да се држе својих ставова.

Питање које се после свега намеће је следеће: Како је то за Митрополита Амфилохија „Сабор“ на Криту „Свети и Велики“ а у исто вријеме и по ријечима истог тог Митрополита, исти тај „Свети и Велики Сабор“ нема све документе за потписивање. И сам их лично све није потписао. На то питање тешко да ће ни сам Амфилохије икада наћи логичан и пристојан одговор.

Православље.ру/Принцип

3 Коментара

  1. Митрополит Амфилохије више не зна ни шта прича ни гдје је крај његовим флоскулама и фолирањима. Подоста се погубио у свом оригиналном велеслалому у коме је на крају оригинално сам себе поломио и превеслао. Ако је Сабор на Криту заиста Свет, како каже митрополит Амфилохије, зашто онда митрополит Амфилохије није потписао све те свете документе Критског Сабора? Ако је на Криту све било свето, зашто све није потписано? А ако Сабор на Криту заиста није Свет, јер Амфилохије сматра да један документ није за усвајање нити за потисивање, зашто онда владика Амфилохије на сва звона прича о Сабору на Криту као о Светом и Великом Сабору? Кога то митрополит Амфилохије жели превеслати оваквим велеслаломом супротних изјава? На крају је изгледа постигао само то да је самога себе довео у још тежи положај. А тако је лако бити искрен … А, да … осим ако се не зовеш Амфилохије Радовић и њему слични.

  2. Mitropolit Amfilohije kao veliki majstor za vrlo „precizne“ izjave tipa Svetozara Marovica, kao da zeli da nam odlucno i jasno kaze sledece: Sabor na Kritu je Veliki i Sveti! I zato nisam zeleo da potpisem sesti dokument, jer da bi Sabor na Kritu zaista bio Sveti on mozda treba ostati bez sestog dokumenta. Ali, kako je sesti dokumenta i pored mog nadasve „silovitog“ protivljenja na Kritu usvojen, Sabor je ipak ostao Sveti jer … jer … kako da objasnim … uf … ovaj … sto da recem … jer … zasto me to pitate … zar moram odgovoriti … Paaaa … Uf dje me nadje … sto cu sad izmisliti … Paaaaa … …. … Eureka!!! … … … Pa, Sveti je i Veliki jer sam JA to rekao na pocetku !!! … Sic … A ja samog sebe ne mogu dematovati osim ako se to zaista i ne dogodi mojom greskom ili pobrkanim loncicima … A da li se to i dogodilo? … Jeste? A mozda i njie? …. Ako i jeste da li su se loncici polupali? … A mozda nesto i smislim i smuljam u medjuvremenu …

  3. Mozda se Mitropolit Amfilohije na kraju izvini celokupnoj javnosti i prizna svoju gresku. Mozda u pokajnom duhu iskreno demantuje samoga sebe. Bog zna. Ne bi to bilo prvi put. Nada umire poslednja.

Остави коментар

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *

*